Author: Gina Cunningham

Tingkat Pengangguran Naik Ke Level Tertinggi 6 Bulan Di 9,1% Pada Desember di India

Tingkat Pengangguran Naik Ke Level Tertinggi 6 Bulan Di 9,1% Pada Desember di India – Pengangguran di India, statistik secara tradisional telah dikumpulkan, dikumpulkan dan disebarluaskan setiap lima tahun sekali oleh Kementerian Tenaga Kerja dan Ketenagakerjaan (MLE), terutama dari studi sampel yang dilakukan oleh Kantor Survei Sampel Nasional. Tingkat pengangguran India naik tajam menjadi 9,1 persen pada Desember 2020, tertinggi sejak awal pemulihan India dari lockdown pada Juni, Pusat Pemantauan Ekonomi India (CMIE) mengatakan pada hari Senin. Tingkat pengangguran mencapai 10,99 persen pada Juni 2020. Hal ini juga terjadi pada peningkatan tajam dari tingkat pengangguran 6,5 persen yang dilaporkan pada November.

Tingkat pengangguran naik menjadi 8,4 persen pada minggu pertama yang berakhir 6 Desember, selanjutnya menjadi 9,9 persen dan 10,1 persen dalam dua minggu berikutnya sebelum turun menjadi 9,5 persen pada pekan lalu, data CMIE menunjukkan. idn slot

“Semakin bertambah parahnya pengangguran yang dibarengi dengan inflasi yang tinggi, yang berada di kisaran 7 persen dalam beberapa bulan terakhir. Selain itu, peningkatan pengangguran yang besar memperkuat kekhawatiran terkait proses pemulihan,” kata Mahesh Vyas, MD dan CEO CMIE, dalam postingan terbarunya.

Peningkatan pengangguran dikaitkan dengan pemulihan parsial tingkat partisipasi tenaga kerja (LPR) menjadi 40,6 persen di bulan Desember, yang telah turun menjadi 40 persen di bulan November dari 40,7 persen dalam dua bulan sebelumnya. Ini adalah LPR terendah sejak pemulihan dimulai, yang telah mengurangi tekanan di pasar tenaga kerja karena hal itu menyiratkan bahwa lebih sedikit orang yang mencari pekerjaan.

“Masuknya orang-orang yang mencari pekerjaan membengkak. Angkatan kerja meningkat dari sekitar 421 juta pada November menjadi 427 juta pada Desember. Namun, pasar tenaga kerja belum siap untuk lonjakan enam juta tenaga kerja ini. Hal ini membuat mereka sebagian besar menganggur,” kata laporan itu.

Sesuai CMIE, masalah utama yang menyebabkan meningkatnya pengangguran di bulan Desember adalah kegagalan sektor pertanian dalam menyerap masuknya tenaga kerja. “Bertani adalah pilihan terakhir dari banyak orang yang menjadi pengangguran. Namun, Desember bukanlah bulan di mana ia dapat menyerap tenaga kerja. Ini adalah bulan di mana ia kehilangan pekerjaan. Dalam lima tahun terakhir sejak 2016, tenaga kerja dipekerjakan di pertanian Desember menyusut dibandingkan November. Pada Desember 2019 kehilangan pekerjaan dari pertanian 10 juta. Pada Desember 2020, sektor ini kehilangan sekitar 9,8 juta pekerjaan,” katanya.

Jumlah pengangguran melonjak menjadi 38,7 juta pada Desember 2020 dibandingkan dengan 27,4 juta pada November, melaporkan peningkatan 11,3 juta. “Peningkatan besar ini menempatkan penganggur lebih tinggi dari sebelum lockdown. Jumlah rata-rata penganggur pada 2019-20 adalah 33,3 juta. Jumlah tertinggi dalam setahun adalah 37,9 juta pada Maret 2020 dan sebelumnya di bawah 36 juta,” menurut laporan CMIE.

Desember juga adalah bulan penurunan pekerjaan karena turun 4,8 juta, dari 393,6 juta pada November, menjadi 388,8 juta selama bulan yang ditinjau. “Peningkatan partisipasi tenaga kerja tidak dapat diterjemahkan ke dalam tingkat pekerjaan yang lebih tinggi karena tingkat pengangguran telah melonjak. Akhirnya, proporsi yang lebih kecil dari populasi usia kerja mendapatkan pekerjaan di bulan Desember,” kata laporan itu.

Sementara perkotaan India mengalami kenaikan LPR dari 37,1 persen pada November menjadi 37,7 persen pada Desember, tingkat penganggurannya meningkat dari 7,1 persen menjadi 8,8 persen dan tingkat pekerjaannya turun dari 34,5 persen menjadi 34,4 persen. Pekerjaan di perkotaan India turun dari 122,5 juta menjadi 122,4 juta dan pengangguran naik dari 9,3 juta menjadi 11,9 juta.

Pedesaan India juga menyaksikan kenaikan LPR dari 41,5 persen menjadi 42 persen. Tapi, pengangguran naik drastis dari 6,3 persen menjadi 9,2 persen. Akibatnya, tingkat pekerjaannya turun dari 38,9 persen menjadi 38,2 persen. Pekerjaan turun dari 271 juta menjadi 266 juta dan pengangguran naik dari 18 juta menjadi 26,8 juta.

“Kemerosotan menyeluruh dalam kondisi pasar tenaga kerja ini menimbulkan kekhawatiran tentang proses pemulihan. Ini tidak terlihat seperti masalah satu sektor atau satu kawasan. Tampaknya penurunan sekuler,” kata laporan itu.

Pekerjaan telah turun secara konsisten dari bulan ke bulan sejak September 2020 ketika dipatok pada 397,6 juta. Akibatnya, lapangan kerja tidak hanya tetap konsisten di bawah level tahun lalu, tetapi juga turun jauh dari level dua tahun lalu.

Sesuai CMIE, masalah utama yang menyebabkan meningkatnya pengangguran di bulan Desember adalah kegagalan sektor pertanian dalam menyerap masuknya tenaga kerja. “Bertani adalah pilihan terakhir dari banyak orang yang menjadi pengangguran. Namun, Desember bukanlah bulan di mana ia dapat menyerap tenaga kerja. Ini adalah bulan di mana ia kehilangan pekerjaan. Dalam lima tahun terakhir sejak 2016, tenaga kerja dipekerjakan di pertanian Desember menyusut dibandingkan November. Pada Desember 2019 kehilangan pekerjaan dari pertanian 10 juta. Pada Desember 2020, sektor ini kehilangan sekitar 9,8 juta pekerjaan,” katanya.

Jumlah pengangguran melonjak menjadi 38,7 juta pada Desember 2020 dibandingkan dengan 27,4 juta pada November, melaporkan peningkatan 11,3 juta. “Peningkatan besar ini menempatkan penganggur lebih tinggi dari sebelum lockdown. Jumlah rata-rata penganggur pada 2019-20 adalah 33,3 juta. Jumlah tertinggi dalam setahun adalah 37,9 juta pada Maret 2020 dan sebelumnya di bawah 36 juta,” kata laporan CMIE.

Desember juga melihat penurunan pekerjaan karena turun 4,8 juta, dari 393,6 juta pada November, menjadi 388,8 juta selama bulan yang ditinjau. “Peningkatan partisipasi tenaga kerja tidak dapat diterjemahkan ke dalam tingkat pekerjaan yang lebih tinggi karena tingkat pengangguran telah melonjak. Akhirnya, proporsi yang lebih kecil dari populasi usia kerja mendapatkan pekerjaan di bulan Desember,” kata laporan itu.

Sementara perkotaan India mengalami kenaikan LPR dari 37,1 persen pada November menjadi 37,7 persen pada Desember, tingkat penganggurannya meningkat dari 7,1 persen menjadi 8,8 persen dan tingkat pekerjaannya turun dari 34,5 persen menjadi 34,4 persen. Pekerjaan di perkotaan India turun dari 122,5 juta menjadi 122,4 juta dan pengangguran naik dari 9,3 juta menjadi 11,9 juta.

Pedesaan India juga menyaksikan kenaikan LPR dari 41,5 persen menjadi 42 persen. Tapi, pengangguran naik drastis dari 6,3 persen menjadi 9,2 persen. Akibatnya, tingkat pekerjaannya turun dari 38,9 persen menjadi 38,2 persen. Pekerjaan turun dari 271 juta menjadi 266 juta dan pengangguran naik dari 18 juta menjadi 26,8 juta.

“Kemerosotan menyeluruh dalam kondisi pasar tenaga kerja ini menimbulkan kekhawatiran tentang proses pemulihan. Ini tidak terlihat seperti masalah satu sektor atau satu kawasan. Tampaknya penurunan sekuler,” kata laporan itu.

Pekerjaan telah turun secara konsisten dari bulan ke bulan sejak September 2020 ketika dipatok pada 397,6 juta. Akibatnya, lapangan kerja tidak hanya tetap konsisten di bawah level tahun lalu, tetapi juga turun jauh dari level dua tahun lalu.

Leave a Comment

Masyarakat Adat di India

Masyarakat Adat di India – India adalah salah satu negara dengan agama paling beragam di dunia. Sementara statistik resmi menyebutkan mayoritas Hindu pada 79,8 persen, itu juga memiliki minoritas Muslim yang besar (14,2 persen) dan berbagai agama lain termasuk Kristen (2,3 persen), Sikh (1,7 persen), Budha (0,7 persen) ) dan Jain (0,37 persen). Tidak termasuk dalam angka-angka ini adalah banyak komunitas kecil lainnya termasuk Bahá’i, Yahudi, Zoroastrian (kebanyakan Parsi) dan berbagai kepercayaan animisme yang dipraktikkan oleh berbagai kelompok etnis dan pribumi di seluruh India. Mengingat ukuran populasi keseluruhan negara yang besar lebih dari 1,25 miliar, India memiliki populasi Muslim terbesar ketiga di dunia dengan perkiraan 172,2 juta, di belakang Indonesia dan Pakistan. Berkontribusi pada keragaman India adalah banyaknya identitas yang saling berpotongan, termasuk kasta, bahasa, etnis, dan suku. Oleh karena itu, banyak minoritas di India juga menghadapi berbagai bentuk diskriminasi interseksional: misalnya, Muslim Dalit dan Kristen, atau minoritas agama yang juga minoritas linguistik atau milik komunitas adat (Adivasis), dengan tantangan seperti itu yang diperburuk oleh perempuan minoritas.

Dalam beberapa tahun terakhir telah terjadi peningkatan permusuhan terhadap minoritas agama di India, terutama sejak pemerintah sayap kanan Partai Bharatiya Janata (BJP) saat ini yang mempromosikan nasionalisme Hindu mengambil alih kekuasaan di tingkat nasional setelah pemilihannya pada Mei 2014. Tren ini telah menguat setelah Mei Pemilu 2019, dengan BJP mempertahankan kekuasaan dengan mayoritas yang lebih besar. BJP telah lama dikaitkan dengan kelompok ekstremis Hindu sayap kanan seperti Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), dan terlibat dengan eksploitasi elemen komunal, yang berkontribusi pada kemenangan elektoral pada 2014 dan 2019. Sedangkan Perdana Menteri Narendra Modi sendiri memiliki Berusaha untuk mengarahkan kembali citra politiknya di sekitar bisnis dan pembangunan ekonomi, para kritikus berpendapat bahwa kelompok ekstremis telah berani di bawah pemerintahan BJP. Yang juga disoroti adalah keengganannya untuk mengutuk serangkaian insiden baru-baru ini yang menargetkan minoritas, termasuk ujaran kebencian, ancaman, dan gelombang serangan seputar penyembelihan sapi yang secara khusus menargetkan Muslim serta Hindu dari kasta yang lebih rendah. Memang, menjelang pemilu 2019, sejumlah pemimpin senior BJP termasuk Modi dan mantan presiden partai Amit Shah berulang kali menggunakan pesan yang terpolarisasi dan retorika yang memecah belah untuk mengumpulkan suara. Setelah menjalani dua periode, Shah digantikan oleh Jagat Prakash Nadda di awal tahun 2020; Shah tetap menjadi Menteri Dalam Negeri. slot88

Konteks ini semakin dilegitimasi oleh kebijakan dan undang-undang yang diperkenalkan atau diperkuat di tingkat negara bagian dalam beberapa tahun terakhir, seperti pengumuman Gujarat pada Maret 2017 bahwa penyembelihan sapi akan dihukum dengan hukuman seumur hidup. Kekerasan baru-baru ini sering kali dipimpin oleh kelompok main hakim sendiri yang berafiliasi dengan Sangh Parivar, kelompok organisasi yang lebih luas yang mempromosikan bentuk eksklusif nasionalisme Hindu, di mana BJP yang berkuasa adalah sayap politiknya. Ini termasuk, misalnya, mereka yang terlibat dalam kampanye ghar wapsi (‘kepulangan’) yang terlibat dalam konversi massal agama minoritas ke Hindu dan apa yang disebut gau rakshaks (‘pelindung sapi’). Meningkatnya kehadiran yang terakhir, khususnya, telah menyaksikan penargetan yang disengaja terhadap pedagang sapi Muslim, peternak sapi perah, dan lainnya, dengan insiden baru-baru ini termasuk hukuman mati terhadap peternak sapi perah berusia 55 tahun Pehlu Khan hingga tewas di Alwar, Rajasthan pada April 2017. Dalam kasus lain, tuduhan penyembelihan sapi atau konsumsi daging telah memicu kekerasan massa terhadap Muslim dan Dalit di wilayah tertentu, seperti yang terjadi di Dadri (Uttar Pradesh) pada 2015 dan Una (Gujarat) pada 2016. Meskipun ini adalah yang paling baik. Kasus yang diketahui, banyak insiden terkait sapi lainnya telah terjadi dalam beberapa tahun terakhir dan menjadi semakin umum sejak 2015. Menurut data yang dikumpulkan oleh Human Rights Watch, setidaknya 44 orang termasuk 36 Muslim tewas dalam kekerasan terkait sapi antara Mei 2015 dan Desember 2018. Angka-angka ini hanya mewakili sebagian kecil dari jumlah insiden kebencian yang terjadi selama periode yang sama di negara tersebut. Hate Crime Watch (sebuah proyek dari organisasi Indian FactChecker) mencatat 254 kasus kejahatan yang menargetkan minoritas agama antara Januari 2009 dan Oktober 2018, di mana setidaknya 91 orang tewas dan 579 lainnya luka-luka.

Serangan ini berlanjut hingga 2019. Bahkan saat pemilihan parlemen sedang berlangsung, seorang Kristen tewas dan beberapa anggota minoritas terluka dalam dua insiden terpisah terkait hukuman mati dengan sapi di negara bagian Jharkhand dan Assam. Penargetan minoritas ini terus berlanjut sejak pemilu. Masalah utama yang muncul selama beberapa tahun terakhir adalah dampak media sosial dalam menyebarkan pesan kebencian dan mengobarkan kekerasan. Meskipun pelacakan bisa jadi sulit karena pengaturan privasi media sosial Artinya, angka sebenarnya mungkin jauh lebih tinggi, setidaknya ada 50 kasus kekerasan massa yang terdokumentasi akibat misinformasi yang tersebar di media sosial, khususnya WhatsApp, selama 2018 dan 2019.

Menjelang pemilu, kelompok sayap kanan sering kali memunculkan sentimen anti-minoritas, termasuk melalui ujaran kebencian atau kampanye tertentu, seperti seruan yang dihidupkan kembali untuk membangun kuil Hindu di lokasi Masjid (atau masjid) yang dihancurkan di Ayodhya. Terlepas dari upaya di masa lalu oleh Perdana Menteri Narendra Modi untuk menjauhkan citra publiknya dari agenda nasionalis religius dengan mempromosikan pertumbuhan inklusif – ‘sabka saath, sabka vikas’ (‘solidaritas dengan semua orang, pembangunan untuk semua’) – aktor yang berafiliasi dengan BJP re -menunjukkan masalah ini, dalam upaya untuk mengkonsolidasikan basis dukungan mereka menjelang pemilihan nasional pada tahun 2019. Tema serupa telah digunakan dalam konteks pemilihan tingkat negara bagian: misalnya, menjelang kemenangan BJP 2017 di Uttar Pradesh, Perdana Menteri dan Pejabat BJP lainnya mengacu pada referensi ‘cinta jihad’ dan tuduhan distribusi sumber daya preferensial kepada Muslim – keduanya sebelumnya telah dilontarkan menjelang kerusuhan komunal di negara bagian itu. Selain tantangan langsung yang dihadapi minoritas agama setelah kekerasan komunal, dampak jangka panjang yang mungkin terjadi adalah penguatan dan pelembagaan yang lebih besar dari nasionalisme Hindu dan sentimen anti-minoritas.

Sementara agama minoritas India menghadapi berbagai tingkat kekerasan dan diskriminasi, kekerasan komunal khususnya menargetkan Muslim, dan pada tingkat yang lebih rendah Kristen dan Sikh, yang menghadapi berbagai tingkat diskriminasi sosial-ekonomi, budaya dan hukum. Merupakan minoritas agama terbesar, populasi Muslim India tersebar di seluruh negeri, dengan mayoritas tinggal di Uttar Pradesh, Bihar, Benggala Barat dan Kerala, serta Jammu dan Kashmir. Muslim India jauh dari homogen, dibagi oleh faktor-faktor termasuk bahasa, etnis dan kasta, dan ada perbedaan besar antara Muslim di dalam dan di antara masing-masing negara bagian India.

Sementara mayoritas Muslim tinggal di Uttar Pradesh Barat dan Timur, terutama di daerah perkotaan, masih ada sejumlah faktor pembeda – misalnya, identifikasi sebagai yang terpinggirkan (secara resmi disebut ‘Kelas Terbelakang Lain’ atau OBC) atau sebagai milik suatu pekerjaan tertentu. kelompok – yang mempengaruhi posisi sosial-ekonomi dan politik seseorang.

Sementara India tampak bergumul dengan kemiskinan perkotaan secara umum dan pertumbuhan permukiman informal, kaum minoritas mengalami tantangan ini dengan lebih parah. Satu dari setiap lima penghuni daerah kumuh perkotaan adalah Dalit, dibandingkan dengan hanya satu dari sepuluh penduduk perkotaan India pada umumnya, dan Dalit perkotaan terus melaporkan diskriminasi dalam akses ke perumahan dan pekerjaan. Ekspansi kota yang pesat dan program kecantikan kota untuk acara internasional atau perumahan kelas atas telah menyebabkan kehancuran banyak permukiman kumuh perkotaan, termasuk permukiman minoritas yang terpinggirkan. Memperluas wilayah perkotaan bahkan dapat menelan bekas pemukiman pedesaan, dengan sedikit memperhatikan penghuninya yang ada. Kasta rendah dan kelompok minoritas sangat rentan terhadap perampasan tanah.

Dalit di daerah pedesaan menderita diskriminasi kasta yang mengakar, termasuk ‘tak tersentuh’, kekerasan dan pelecehan. Kekerasan terhadap Dalit tersebar luas, didorong oleh efek terus-menerus dari sistem kasta India dan kurangnya keadilan bagi para korban. Meskipun serangan terhadap Dalit umum terjadi di seluruh negeri, situasinya sangat sulit di Bihar, yang sering disebut sebagai provinsi paling tanpa hukum di India, di mana penduduknya sangat pedesaan dan sering berada di daerah terpencil. Beberapa tahun terakhir telah terjadi serangan meningkat di Uttar Pradesh, Haryana, Gujarat dan juga Rajasthan, di mana BJP dan kelompok kasta atas mendapatkan kembali kekuasaannya dan pihak berwenang tampaknya tidak mau mengambil tindakan terhadap para pelaku. Kekerasan anti-Dalit juga sering terjadi di Tamil Nadu dan Andhra Pradesh.

Meskipun mayoritas Dalit masih tinggal di daerah pedesaan, dengan lebih dari 20 persen tinggal di daerah perkotaan, kota sering dilihat sebagai kekuatan positif dalam mengurangi pembagian kasta. Sementara Dalit masih menghadapi kekerasan dan diskriminasi di kota-kota, hierarki sosial yang ketat lebih sulit untuk ditegakkan dan kekerasan pada umumnya tidak menyebar dan brutal. Namun, ketidaksetaraan yang parah tetap ada, dengan suku Dalit merupakan sebagian besar dari mereka yang bekerja di sektor tenaga kerja informal perkotaan sebagai pekerja rumah tangga, penarik becak, pedagang kaki lima, dan sektor lain yang dibayar rendah. Sementara banyak yang memilih untuk bermigrasi secara sukarela untuk pekerjaan, banyak juga yang berakhir di daerah perkotaan akibat pemindahan paksa atau penggusuran – masalah yang mempengaruhi minoritas yang terpinggirkan secara tidak proporsional dan terus mendorong migrasi ke daerah perkotaan. Dari 60 juta atau lebih orang yang mengungsi karena proyek pembangunan sejak kemerdekaan pada tahun 1947, 40 persen adalah Adivasis dan lainnya

Leave a Comment

Jenis Pemerintahan India

Jenis Pemerintahan India – Pemerintah India dianggap sebagai demokrasi parlementer, yang berarti bahwa cabang eksekutif pemerintahan bertanggung jawab kepada cabang legislatif. Di bawah sistem pemerintahan ini, India memiliki seorang Presiden, yang merupakan Kepala Negara, dan seorang Perdana Menteri, yang merupakan Kepala Eksekutif dari cabang eksekutif. Negara ini secara politik terbagi menjadi 29 negara bagian dan 7 teritori. Berikut adalah bentuk dasar pemerintahan di India.

Monarki absolut – suatu bentuk pemerintahan di mana raja memerintah tanpa hambatan, yaitu, tanpa undang-undang, konstitusi, atau oposisi yang terorganisir secara hukum.

Anarki – kondisi pelanggaran hukum atau kekacauan politik yang disebabkan oleh tidak adanya otoritas pemerintah.

Otoriter – suatu bentuk pemerintahan di mana otoritas negara dikenakan pada banyak aspek kehidupan warga negara.

Persemakmuran – bangsa, negara bagian, atau entitas politik lainnya yang didirikan berdasarkan hukum dan dipersatukan oleh sekelompok orang untuk kebaikan bersama. slot online

Komunis – sistem pemerintahan di mana negara merencanakan dan mengontrol ekonomi dan satu – seringkali otoriter – partai memegang kekuasaan; Kontrol negara diterapkan dengan penghapusan kepemilikan pribadi atas properti atau modal, sementara klaim untuk membuat kemajuan menuju tatanan sosial yang lebih tinggi di mana semua barang dibagikan secara merata oleh rakyat (yaitu, masyarakat tanpa kelas).

Konfederasi (Confederation) – persatuan dengan perjanjian atau perjanjian antara negara bagian, provinsi, atau teritori, yang membentuk pemerintah pusat dengan kekuasaan terbatas; entitas konstituen memegang otoritas tertinggi atas semua hal kecuali yang dilimpahkan kepada pemerintah pusat.

Konstitusional – pemerintah oleh atau beroperasi di bawah dokumen otoritatif (konstitusi) yang menetapkan sistem hukum dan prinsip dasar yang menentukan sifat, fungsi, dan batasan dari pemerintah itu.

Demokrasi konstitusional – suatu bentuk pemerintahan di mana kekuasaan kedaulatan rakyat dijabarkan dalam konstitusi yang mengatur.

Monarki konstitusional – sistem pemerintahan di mana seorang raja dipandu oleh konstitusi di mana hak, kewajiban, dan tanggung jawabnya dijabarkan dalam hukum tertulis atau adat.

Demokrasi – suatu bentuk pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi dipegang oleh rakyat, tetapi yang biasanya dijalankan secara tidak langsung melalui sistem representasi dan kewenangan yang didelegasikan secara berkala diperbarui.

Republik Demokratik – negara di mana kekuasaan tertinggi berada di tubuh warga negara yang berhak memilih pejabat dan perwakilan yang bertanggung jawab kepada mereka.

Kediktatoran – suatu bentuk pemerintahan di mana seorang penguasa atau kelompok kecil memegang kekuasaan absolut (tidak dibatasi oleh konstitusi atau hukum).

Ecclesiastical – pemerintahan yang diadministrasikan oleh gereja.

Emirat – mirip dengan monarki atau kesultanan, tetapi pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi ada di tangan seorang amir (penguasa negara Muslim); sang emir bisa jadi seorang penguasa absolut atau penguasa dengan otoritas terbatas secara konstitusional.

Federal (Federasi) – suatu bentuk pemerintahan di mana kekuasaan kedaulatan dibagi secara formal – biasanya melalui konstitusi – antara otoritas pusat dan sejumlah daerah konstituen (negara bagian, koloni, atau provinsi) sehingga setiap daerah memiliki beberapa pengelolaan urusan internalnya; berbeda dengan konfederasi dimana pemerintah pusat memberikan pengaruh langsung baik kepada individu maupun kepada unit-unit daerah.

Republik federal – negara bagian di mana kekuasaan pemerintah pusat dibatasi dan di mana bagian-bagian komponennya (negara bagian, koloni, atau provinsi) mempertahankan tingkat pemerintahan sendiri; Kekuasaan kedaulatan tertinggi ada pada para pemilih yang memilih perwakilan pemerintah mereka.

Republik Islam – bentuk pemerintahan tertentu yang diadopsi oleh beberapa negara Muslim; meskipun negara seperti itu, secara teori, adalah sebuah teokrasi, ia tetaplah sebuah republik, tetapi hukumnya harus sesuai dengan hukum Islam.

Maoisme – teori dan praktik Marxisme-Leninisme yang dikembangkan di Cina oleh Mao Zedong (Mao Tse-tung), yang menyatakan bahwa revolusi berkelanjutan diperlukan jika para pemimpin negara komunis ingin tetap berhubungan dengan rakyat.

Marxisme – prinsip politik, ekonomi, dan sosial yang dianut oleh ekonom abad ke-19 Karl Marx; ia memandang perjuangan buruh sebagai kemajuan kekuatan sejarah yang akan melanjutkan dari perjuangan kelas proletariat (pekerja) yang dieksploitasi oleh kapitalis (pemilik bisnis), ke “kediktatoran proletariat” sosialis, ke, akhirnya, masyarakat tanpa kelas. – Komunisme.

Marxisme-Leninisme – bentuk komunisme yang diperluas yang dikembangkan oleh Lenin dari doktrin Karl Marx; Lenin melihat imperialisme sebagai tahap akhir kapitalisme dan menggeser fokus perjuangan buruh dari negara maju ke negara terbelakang.

Monarki – pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi berada di tangan seorang raja yang memerintah atas negara bagian atau teritori, biasanya seumur hidup dan berdasarkan hak turun-temurun; raja dapat berupa penguasa absolut tunggal atau penguasa – seperti raja, ratu, atau pangeran – dengan otoritas terbatas secara konstitusional.

Oligarchy – pemerintahan di mana kontrol dilakukan oleh sekelompok kecil individu yang otoritasnya umumnya didasarkan pada kekayaan atau kekuasaan.

Demokrasi parlementer – sistem politik di mana badan legislatif (parlemen) memilih pemerintah – perdana menteri, perdana menteri, atau kanselir bersama dengan menteri kabinet – sesuai dengan kekuatan partai seperti yang diekspresikan dalam pemilihan; Dengan sistem ini, pemerintah memperoleh tanggung jawab ganda: kepada rakyat dan kepada parlemen.

Pemerintahan parlementer (Kabinet-Pemerintahan parlementer) – pemerintahan di mana anggota cabang eksekutif (kabinet dan pemimpinnya – perdana menteri, perdana menteri, atau kanselir) dinominasikan untuk posisi mereka oleh badan legislatif atau parlemen, dan bertanggung jawab langsung untuk saya t; Pemerintahan jenis ini dapat dibubarkan sesuka hati oleh parlemen (legislatif) melalui mosi tidak percaya atau pemimpin kabinet dapat membubarkan parlemen jika tidak berfungsi lagi.

Monarki parlementer – sebuah negara yang dipimpin oleh seorang raja yang tidak secara aktif terlibat dalam pembentukan atau implementasi kebijakan (yaitu, pelaksanaan kekuasaan berdaulat oleh seorang raja dalam kapasitas seremonial); Kepemimpinan pemerintahan sejati dilakukan oleh kabinet dan kepalanya – perdana menteri, perdana menteri, atau kanselir – yang diambil dari badan legislatif (parlemen).

Presidensial – sistem pemerintahan di mana cabang eksekutif berada secara terpisah dari badan legislatif (yang umumnya tidak bertanggung jawab).

Republik – demokrasi perwakilan di mana wakil rakyat (perwakilan) yang dipilih, bukan rakyat itu sendiri, memberikan suara pada undang-undang.

Sosialisme – sebuah pemerintahan di mana alat-alat perencanaan, produksi, dan pendistribusian barang dikendalikan oleh pemerintah pusat yang secara teoritis mengupayakan distribusi properti dan tenaga kerja yang lebih adil dan merata; pada kenyataannya, sebagian besar pemerintahan sosialis akhirnya hanya menjadi kediktatoran atas pekerja oleh elit penguasa.

Kesultanan – mirip dengan monarki, tetapi pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi ada di tangan sultan (kepala negara Muslim); sultan mungkin seorang penguasa absolut atau penguasa dengan otoritas terbatas secara konstitusional.

Teokrasi – suatu bentuk pemerintahan di mana Dewa diakui sebagai penguasa sipil tertinggi, tetapi hukum Dewa ditafsirkan oleh otoritas gerejawi (uskup, mullah, dll); pemerintah tunduk pada otoritas agama.

Totaliter – pemerintahan yang berusaha untuk menundukkan individu kepada negara dengan mengendalikan tidak hanya semua masalah politik dan ekonomi, tetapi juga sikap, nilai, dan kepercayaan penduduknya.

Leave a Comment